Với thái độ chẳng khác nào đang nghiên cứu một đề tài học thuật, Trần Nhu Như tìm nhiều tác phẩm về tình yêu đồng giới và tiểu thuyết tình ái. Một mặt, cảm thấy xa lạ với tình yêu. Những mối tình thời cấp hai, cấp ba của bạn bè, luôn là chậm hiểu nhất – khi họ ôm hôn ở góc cầu thang, còn tưởng họ đang an ủi vì thi điểm kém. Tình cảm của cha cũng chẳng kiểu nồng nhiệt say đắm, dường như vợ chồng là biểu tượng của tình yêu và lời hứa, mà chỉ đơn thuần là hai cây cột chống đỡ cho mái nhà. Cậu tò mò về những phu nhân và nam tước trong tiểu thuyết – những chỉ gặp một rơi tình yêu đến thể thoát , về mùi hương ngọt ngào như hoa cùng những giọt nước mắt của cô dâu trong ngày cưới, về những cuộc hẹn hò bí mật của nam nữ thanh niên với gương mặt tái nhợt, tay nắm chặt tay, những va chạm và dò tìm nơi thể, những hương vị nồng ấm trong đôi môi. Giữa làn gió dịu dàng của tuổi trẻ, đầu tiên cảm thấy cô đơn. Mặt khác, thấy buồn nôn, thể tưởng tượng Chu Tiến trở thành bất kỳ nhân vật nào trong đó. Ý nghĩ manh nha khiến lòng chấn động và bất an. Càng tìm trong đó lời giải cho một câu hỏi mà chính cũng là gì, càng thêm hoang mang. Những , cũng giống , đều là những kẻ mơ hồ tình yêu, mà dường như vẫn dốc hết tâm sức lối thoát duy nhất , như thể ngoài tình yêu , chẳng còn gì thể cứu vớt cuộc đời họ. Thế nhưng ngay cả khi đắm trong tình yêu, vẻ mặt họ vẫn lộ sự ngơ ngác khó hiểu. Rốt cuộc các đang nghĩ gì ?
---
Trần Nhu Như vẫn cứ đến nhà Chu Tiến. Vì dạo chẳng việc gì bận, càng thường xuyên đến hơn . Khi rảnh, Chu Tiến sẽ chơi cho Nhu Như một khúc piano. Trên nắp đàn piano của chất đầy những bản nhạc, phần lớn là những bản tay rõ từ , thậm chí thể thấy cả những vết xóa sửa nhiều . Phần lớn thời gian, Trần Nhu Như chiếc ghế bành êm ái trong phòng sách để sách – chủ yếu là những dòng chú thích của Chu Tiến, cố nhặt nhạnh từng mảnh để hình dung tính cách và suy nghĩ của . Nếu làm , đầu óc Nhu Như sẽ trở nên mơ hồ. Nếu ai đó hỏi cuốn sách kể chuyện gì, sẽ thuật phần chú thích của Chu Tiến, để đến khi tự cuốn sách đó, sẽ vô cùng ngạc nhiên: chẳng giống những gì nhỉ?
Chu Tiến cảm thấy chuyện của Gus khiến mối quan hệ giữa hai trở nên xa cách. Một buổi chiều đầu thu, rót cho chút rượu, pha cho Trần Nhu Như một cốc sữa, xuống cùng . Trên đùi Nhu Như đang mở sẵn một cuốn kinh Phật – dĩ nhiên là lấy từ phòng sách của Chu Tiến, vì những tiểu thuyết đây của đều ít nhiều mang màu sắc tôn giáo. Đến một chỗ, một câu mà đó từng thấy trong một câu chuyện chú thích nhỏ: *"Phật rằng: Ái nhược chấp cự, vạn hỏa dẫn chi, kỳ hỏa như cố"* (Tình yêu như ngọn đuốc, muôn ngọn lửa dẫn theo, nhưng ngọn lửa vẫn ). Đây là một phép ẩn dụ trực quan, nghĩ mãi vẫn hiểu. Chu Tiến suy nghĩ một lát, :
TÌm tụi mình ở fanpage "Cá hề vây xanh nha" hihi!!!
– Cũng như càng hiểu nhiều, càng nhận những gì chẳng qua chỉ là một phần nhỏ bé.
Trần Nhu Như mà thông, Chu Tiến đáp thêm vài câu, tiện miệng nhắc đến một bạn cùng phòng thời đại học vốn theo Phật. Người bạn đó chuyên nghiên cứu thần học, từng du học ở Đài Loan và Nam Phi, thỉnh thoảng chia sẻ với về việc học tiếng Tây Tạng của và những đoạn kinh văn do thầy Hàn Quốc của dịch. Nhờ , Chu Tiến cũng học khá nhiều, tuy nhiên đều là tiếp cận từ góc độ văn học. Khi Chu Tâm bệnh nặng, thường đến chùa l..m t.ì.n.h nguyện, các nhà sư sám hối, những câu chữ như sắc , hoa hương, mộng ảo, luân hồi – mà nửa hiểu nửa , tưởng như chút ngộ , thậm chí từng nảy ý định theo đạo.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại dammy.me - https://tiemchungot.org/phi-dieu-du-ngu/chuong-14.html.]
– Sau đó, mấy bọn ở ký túc xá cùng du lịch Tây Tạng. Hầu hết những gì về kiến trúc chùa chiền và phong cảnh Tây Tạng đều bắt nguồn từ chuyến đó. Chúng ăn hoa quả cúng mà các vị sư chia cho, xem những vị sư trẻ mặc áo cà sa đỏ biện luận kinh – dù chẳng hiểu mấy; còn xem cả một buổi lễ cầu phúc, các vị sư đội mặt nạ thú, múa tụng niệm. Một vị sư đưa cho một tràng hạt, nhưng khi chuyển nhà, chẳng nó rơi góc nào .
– Vậy, trong sâu thẳm núi tuyết, thật sự những dấu vết bí mật ? Có những vị lạt-ma pháp thuật như trong tiểu thuyết của ?
– Tất nhiên là bịa hết .
– Ừm.
Trần Nhu Như lật thêm vài trang, trong lòng vẫn còn vương vấn nỗi băn khoăn về câu . Cậu thấy lời giải thích của Chu Tiến thoạt lý, nhưng hình như chỗ nào đó đang che giấu một lời dối khổng lồ – chỉ cần vạch trần, bộ cách lý giải sẽ sụp đổ. Cậu cứ hình dung cảnh một que diêm quẹt lên – khung cảnh rốt cuộc giấu trong góc ký ức nào, bắt nguồn từ ai, thể truy tìm nữa – chỉ mơ hồ tin rằng, ánh lửa bùng lên trong khoảnh khắc và ngọn đuốc tình yêu trong kinh văn một mối tương đồng kín đáo nào đó, thể mở cho một lối hiểu. Tâm trí lơ đãng, nghĩ đến bài toán tình yêu trăn trở từ – nhân duyên khó nắm bắt, tình cảm thể lý giải, và Chu Tiến đang ở ngay mắt – câu chuyện chẳng đầu cuối. Cậu cho rằng hết tháo gỡ những hỗn độn trong lòng, mới thể bước một mối quan hệ thực sự, thà đau đầu suy nghĩ còn hơn cứ mơ hồ chẳng rõ.
---
Trần Nhu Như về. Chu Tiến vẫn như khi.
